La postura de la FERE, por extenso y de primera mano

La postura de la FERE, por extenso y de primera mano Ojeda ALBA Recientemente he publicado una opinión bastante crítica con los colegios que presumen de ideario católico: Cuando los colegios católicos eran católicos. No todos los colegios de ideario católico pertenecen a la FERE, pero sí la gran mayoría de ellos, regentados por órdenes religiosas y con un explícito ideario católico.

El pasado fin de semana publicó ALBA una extensa y excelente entrevista de Luis Losada Pescador a Juan Antonio Ojeda, nuevo Secretario General de la FERE en sustitución de Manuel de Castro. Tiene, pues, el lector, la oportunidad de contrastar mis opiniones con declaraciones explícitas de quien capitanea la FERE.

Por esta vez no opino. Cedo al lector la oportunidad de hacerse cargo de la postura de la FERE ante los temas más controvertidos de la educación española. Me he reservado, eso sí, el derecho de subrayar con la negrita las respuestas directamente relacionadas con la Educación para la Ciudadanía y la objeción de conciencia.

“De entrada, no somos partidarios de la confrontación”

Juan Antonio Ojeda

SECRETARIO GENERAL DE LA FEDERACIÓN ESPAÑOLA DE RELIGIOSOS DE LA ENSEÑANZA (FERE)

Luis Losada Pescador

Los religiosos de la enseñanza se sienten “discriminados” en el Pacto Educativo. En opinión de su secretario general, la red de enseñanza concertada no está participando en un grado de igualdad. Ésta, junto con la exigencia de que el concierto reconozca el coste real del puesto escolar, es la principal reivindicación de las escuelas católicas. En EpC y en el contenido educativo de la ley Aído, su discurso es menos exigente: aspiran a que se respete “la parcela” del ideario de la concertada y renuncia a otras batallas. Apuesta por el diálogo antes que la confrontación a pesar de que la estrategia no ha sido especialmente fructífera en los últimos años.

-Estableció como prioridades de su mandato la concertación del Bachillerato y la actualización de la cuantía del concierto. Suena a discurso de patronal más que de una organización religiosa.

-Tenemos que reivindicar una financiación, un reconocimiento de la red privada concertada para facilitar un proyecto educativo evangelizador.

-Sin embargo, en su discurso no lanza el mensaje de “necesitamos incrementar nuestro apostolado”, sino “necesitamos mejora del concierto”.

-Era lo que tocaba en ese momento. Dábamos por obvio que nuestro proyecto educativo está inspirado en los valores cristianos. Nuestros centros están dirigidos por religiosos, consagrados las 24 horas del día por la Iglesia y por el Evangelio.

-¿Puede afirmar que comulga con el Papa en toda su doctrina?

-Por supuesto.

-Entonces, ¿por qué se permite que en algunos colegios se plantee la posibilidad del aborto como opción moral? ¿Por qué en algunos casos se ha avalado éticamente el matrimonio homosexual?

-Desconozco ese tipo de discursos. Nosotros seguimos un poco a pie de obra todos los planteamientos de la Iglesia. Eso no quita que en algún centro se escapen algunas cuestiones.

-Pero en algunos libros de texto de editoriales católicas se plantea el matrimonio homosexual como una opción.

-Nosotros no fabricamos libros de texto. Sí que estamos pendientes de la legislación: ver qué materiales se están usando, qué profesorado, qué cualificación.

-¿Por qué la Fere no ha contestado al ala laicista del Ministerio de Educación?

-Nosotros siempre tenemos que velar por nuestros derechos, sea un Gobierno de un signo o de otro.

-¿Se puede decir que ha habido una confrontación con esos colectivos laicistas?

-Ahora mismo hay una confrontación por el Pacto Educativo: ver qué red prima, si hay igualdad entre las dos redes, si se da la autonomía suficiente para que cada centro tenga su proyecto y tenga viabilidad el carácter propio.

-Su antecesor, De Castro, advirtió de que ustedes estarían muy atentos a la parte educativa de la ley del aborto. ¿Qué van a hacer?

-Se va a traducir en ver el desarrollo curricular, los recursos a emplear para la enseñanza de este tema y al profesorado; que no se nos imponga un profesorado externo, sino ir cualificando a nuestro profesorado para que lo que enseñen y programen esté en concordancia con nuestro ideario.

-¿Estarían satisfechos si les permitieran crear su propio profesorado para sus centros?

-Normalmente es el profesorado del centro el que desarrolla los nuevos contenidos; nos daríamos satisfechos en el plano global: que los contenidos, los recursos y el profesorado no entren en litigio con lo que creemos y defendemos.

-Y en las escuelas públicas…

-Ellos también van a intentar dar unos materiales acordes con sus posicionamientos y poner recursos y personal que les legitime a ellos. En esta pluralidad del Estado español y en función de los credos de cada uno, es legítimo plantear un proceso educativo desde nuestras posiciones.

-La posibilidad de la confrontación, la queja, la objeción… ¿la descartan?

-Nosotros nunca hemos sido partidarios de la confrontación de entrada. Vamos a intentar ver hasta dónde se puede llegar y si realmente nos dan la libertad y la autonomía que propugnan y que no entre en confrontación con los valores de Iglesia. Pero esa posibilidad nunca se descarta.

-Muchos no entendemos la estrategia de ‘Guantánamo educativo’ que está siguiendo la Fere.

-No es Guantánamo, sino todo lo contrario. Estoy totalmente en desacuerdo con ello. En un Estado plural tiene que haber diferentes redes educativas. No podemos condicionar con nuestro proyecto a otros. Pero tampoco queremos que se nos condicione a nosotros nuestro proyecto educativo con los posicionamientos laicos del Estado. Defendemos nuestra parcela de libertad de nuestra enseñanza privada concertada. Eso no es ni ‘subsidiaria de’ ni en ‘detrimento de’.

-Sigue habiendo muchos alumnos objetores a EpC que se quejan de su falta de comprensión a su causa.

-Es una minoría y un tema superado.

-Son cerca de novecientos.

-Independientemente de la amplitud, nosotros siempre respetamos tanto la legislación como la objeción. Se tienen que sentir arropados y comprendidos en el se-no de nuestros centros.

-Ellos afirman que ceder a la implantación de una materia inaceptable, en base a una adaptación de contenidos, es un caramelo envenenado y una omisión de auxilio al bien común. ¿Qué les diría?

-Yo no estoy muy de acuerdo. Los contenidos y los recursos didácticos hay que irlos trabajando para que no entren en contradicción con los valores cristianos y que hagamos una adecuada construcción social.

-¿Tiene la Fere la seguridad de que la Administración va a permitir indefinidamente la adaptación de los currículos de EpC al ideario de los centros concertados? ¿Qué garantías le han dado?

-Como el resto de las leyes.

-Ya, pero una carta personal del ex secretario de Educación, Alejandro Tiana, a su antecesor, De Castro, no parece que tenga mucho peso jurídico.

-El tema de la educación sigue siendo un arma arrojadiza al arbitrio de los diferentes Gobiernos. Por eso la necesidad de un Pacto que permita trabajar en torno al alumno, a su educación y a que la escuela eduque conforme a unos valores.

-De todas formas, llama la atención que quien proponga el Pacto es quien ha reformado el sistema educativo. Todas tienen como autoría al PSOE.

-Tarde o temprano tenemos que llegar a un pacto. Más vale pronto que tarde. Si ahora es el PSOE quien asume la iniciativa, encantados.

-¿Creen que hay voluntad de Pacto cuando en la ley Aído y en la Ley de Economía Sostenible (LES) se introducen elementos ajenos a lo que se está negociando?

-También con los conciertos. Pero no hay que parar la historia, aunque sí meterlo todo en el mismo andamiaje porque sí hay consecuencias importantes.

-¿Diría que ha habido deslealtad por parte del Gobierno?

-No. Yo creo que están siguiendo distintas corrientes. La LES, por ejemplo, no vino del mismo ministerio, sino que hay complementariedad.

-Por cerrar EpC, ¿es un mal con el que hay que convivir o una oportunidad para transmitir el ideario?

-A mí me gustaría convertir las amenazas en oportunidades y trabajar más en una línea emprendedora que reivindicativa en el marco en el que nos tenemos que mover y tener una cierta sagacidad. Porque normalmente nos va a ser difícil contar con un apoyo de diseño y recursos y libertad. Eso va a ser una guerra continua.

-¿Diría que ha conseguido convertir la amenaza en una oportunidad en sus centros?

-Lo que es propiciar una educación en valores de manera transversal es una oportunidad que se nos brinda más que una amenaza.

-¿Y usted cree que se ha convertido también en una oportunidad para el conjunto de la escuela española o sigue siendo una amenaza?

-Hay que saberla administrar en su contexto. Deberíamos pactar unos mínimos para que estos contenidos y recursos no estén al arbitrio de unos y otros. Para que los padres católicos no se vean afectados en los centros públicos.

-Pero ¿diría que ahora mismo es más una amenaza?

-En unos sitios puede ser una amenaza que se utilice en función de un ideario. Más que imponer los valores, se tienen que proponer. En la medida que se impongan, pueden ser una amenaza.

-El socialista Luis Gómez Llorente alabó recientemente al ex secretario de Educación, Alejandro Tiana, por su “inteligencia” en desactivar a la Fere.

-Ahora mismo en todos los centros de Iglesia se hacen las cosas igual que como nosotros lo propugnábamos en esos momentos. Lo que pasa es que los políticos sacan tajada de lo que dices, de lo que callas.Yo creo que nos tenemos que alejar de la opinión publicada de lo que sucedió.

-Lo que sucedió es que tras la manifestación anti-LOE ustedes pactaron con el Gobierno y desactivaron el movimiento.

-Sí. Se desactivó.

-Si ustedes no hubieran pactado, hoy el movimiento objetor sería más fuerte y tendríamos más oportunidades que amenazas. ¿Sí o no?

-No creo que todos los problemas educativos estén en Ciudadanía.

-¿Son conscientes de que si se hubieran opuesto a la asignatura de manera mucho más firme probablemente la habrían boicoteado?

-No creo que fuese así. Se iba a sacar la ley con independencia de nuestro posicionamiento.

-Pero si su posicionamiento hubiera sido más firme, ¿el resultado no habría sido más oportunidad que amenaza?

-Nos estamos moviendo en el marco legal que hay. ¡Ya nos gustaría que las cosas fueran de otra forma!

-Si se hubieran plantado, a lo mejor les hubieran obligado a cambiar su posición.

-Aquello ya estaba bastante consolidado. Pero eso ya forma parte de la historia.

-¿Qué le parece la educación diferenciada?

-Me parece respetable, aunque yo veo más normal una complementariedad niños-niñas.

-Educan a cerca del 20% de los jóvenes y, sin embargo, la ratio de práctica religiosa entre los jóvenes es muy inferior al 20%. ¿Diría que hay un cierto fracaso?

-No. Estamos en un problema mucho más serio y complejo que la propia escuela. Por eso trabajamos en una mayor colaboración escuela-familia-parroquia. Estamos ante una sociedad mucho más laica, menos comprometida, más individualista.

-Pero ¿el dato no le sugiere algún tipo de autocrítica?

-Sin duda alguna, habrá cosas que tendremos que mejorar. Pero las dificultades no vienen solas. Nos interesa actuar con la mejor profesionalidad.

-Vayamos al tema económico. Llevan perdido un 20% de poder adquisitivo por la no actualización de conciertos. ¿Cómo van las negociaciones?

-Seguimos reclamando que se regule la equiparación del coste del puesto escolar con la pública para tener una financiación adecuada. Cualquier decisión en educación es económica: cuesta dinero; si el dinero no llega, la autonomía es una falacia.

-Las CCAA no están pasando por momentos boyantes económicamente ¿Teme que esgriman el argumento económico para ahogarles todavía más?

-Cada uno va a usar todas sus estrategias para llevar el agua a su molino, en materia de contenidos y también de viabilidad financiera. Estaremos al tanto para denunciarlo.

-Desde algunos ámbitos de la Fere se han planteado la posibilidad de salir del concierto y caminar hacia un modelo de subsidio. ¿Qué le parece?

-Lo que nos permita una financiación más adecuada y libre, bienvenido. Pero para nosotros, los conciertos son de lo malo, lo mejor.

-¿Y el hecho de que el dinero que el padre paga actualmente por debajo de la mesa se deduzca fiscalmente no le parece que merma la capacidad legal de consolidar la cuantía del concierto?

-Debemos ser todos bastante creativos: la financiación no puede venir sólo de una vía. Si somos capaces de diversificar la financiación y reconocer las donaciones que los padres puedan hacer, bienvenido.

-¿Así que aceptan el ‘copago’?

-Yo le llamaría una financiación diversificada.

-Eso haría que las escuelas católicas no fueran gratuitas.

-No. Si reclamamos la financiación es para garantizar la gratuidad y el acceso de todos. No sólo financiación familiar, sino subvenciones, concursos para dotación de materiales, etc.

-El nuevo decreto de conciertos establece mayores exigencias para la escuela concertada. ¿Por qué no se han quejado?

-Estamos atentos. Hemos presentado enmiendas y demandas, pero no siempre se nos hace caso. Veremos hasta dónde se puede aguantar. Pero vamos a seguir luchando por que el coste del puesto escolar sea reconocido y equiparado de forma que nos permita atender a unos y otros.

-¿Por qué no se les escucha?

-Siempre hemos estado tratando de agotar la vía del diálogo. Con unos y con otros. Tratamos de negociar las cosas y si no, ya lo decimos oportunamente. Por ejemplo, hemos dicho que en el Pacto Educativo nos sentimos discriminados porque se dan muchos favores a la pública y no se reconocen a la privada.

-Sin embargo, la estrategia de diálogo durante los últimos veinte años no ha sido especialmente satisfactoria. ¿No les hace plantearse que a lo mejor hay que replantearse la estrategia?

-De momento creo que no. Seguiremos un poco en esta línea de diálogo y de independencia.

ALBA, 26 de marzo de 2010, pp. 24-25 (texto en formato PDF)

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2 comentarios

  1. Hola a todos:

    Mientras los gestores de FERE sean eso, gestores puros y duros, el famoso ideario será un papel archivado en un cajón y, como se hace ahora con la ley, se interpretará la letra y se adaptará el contenido, a ser posible sin que el espíritu de ese ideario estorbe demasiado.

    Al señor Ojeda, le diría que cuando Satanás mueve ficha, los hijos de Dios no podemos quedarnos pasmados esperando negociar con él. Pero supongo que él diría simplemente que “son una minoría y es un tema superado”. ¡Menuda sandez! Los doce eran una minoría, señor Ojeda.

    ¿Hasta cuando seguirá intentando “agotar la vía del diálogo”? ¿Eternamente?.

    No sé si FERE ya no es FERE, o si simplemente está en camino de dejar de serlo y convertirse en FEE. Desde luego tienen todas las papeletas para ello.

    Yo es que me indigno cuando leo semejantes declaraciones de alguien que pretende, no solo ser católico, sino representante de católicos, y ni siquiera es capaz de reconocer que FEE hace caso omiso a las recomendaciones del Vaticano.

    Somos objetores y seguiremos siéndolo hasta que los reales decretos sean modificados y las aguas vuelvan al cauce del que nunca debieron salir. Por nosotros, sí, pero también por usted, señor Ojeda, aunque sea tan ciego de no verlo.

    Que Dios les bendiga.

    David.

  2. Por lo que parece, este señor de la FERE no se baja los pantalones: se le caerán solos. O se los bajarán, o se irá antes…
    Pobres religiosos y religiosas, lo que se llega a hacer o decir en su nombre.

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