La plataforma asamblearia ‘Marea Verde‘, nacida de los movimientos radicales que han germinado en Madrid durante los últimos meses, pretende dar una vuelta más de tuerca a la ‘defensa de la escuela pública’ mediante la edición de sus propios manuales.

La iniciativa pretende que “los profes que aman y defienden la pública” elaboren unos manuales comunes “buenos, bonitos y gratis” a fin de que puedan ser compartidos por todos los alumnos de la enseñanza pública, dado que son los profesores los que determinan los textos a emplear en sus aignaturas.

Claro que el proyecto, como era de esperar, excede el límite curricular:

se trata de una actividad reivindicativa con la que se pretende concienciar, a través de libros de texto, sobre la importancia de defender la escuela pública
Textos Marea Verde

Es decir que, más allá de la fidelidad a los métodos para la resolución de sistemas de ecuaciones, lo importante es “concienciar sobre la importancia de defender la escuela pública“.

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La progresía feminista no aplaude el hecho de que Madrid esté regida por dos mujeres: una en el Gobierno autonómico y otra en el Ayuntamiento. Y es que las mujeres solo parecen serlo si son de izquierdas …y de cuota. No si son de derechas y están provistas de curriculum y capacidades.

Eso sí: a la ministra Ana Mato le están lloviendo chuzos de punta por utilizar la expresión ‘violencia en el hogar‘ en vez de la políticamente correcta ‘violencia de género‘. Algunos piensan que es una discusión semántica y que son ganas de enredar entrar en disquisiciones. Lo cierto es que la expresión ‘violencia de género’ revela una ideología heredera del marxismo que concibe la relación hombre-mujer como esencialmente conflictiva.

La sustitución de la natural condición sexual por el ‘género‘ implica que las diferencias de manera de pensar, obrar y valorarse a sí mismos son el producto de la cultura de un lugar y de una época determinados, que les asigna a cada grupo de personas una serie de características que se explican por las conveniencias de las estructuras sociales. En definitiva: que el género es un constructo que se ‘elige’ con independencia de la natural dotación sexual.

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Los ‘comandos de la promiscuidad‘ financiados con sus impuestos y los míos siguen, con ocasión y sin ella, fomentando variopintas prácticas sexuales -como si los adolescentes necesitaran más estímulos- en los centros educativos.

Con el beneplácito y permiso de la dirección -nunca de los padres- o sin su permiso, pero aprovechando los recreos como los camellos con la marihuana, llegan con su cargamento de artilugios, folletos y pasaportes hacia fascinantes aventuras sexuales.

La última -en conocerse- la denuncia Madrid Educa en Libertad:

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Introducción y traducción de Emilio Quintana      

Alessandro Baricco es un escritor italiano conocido y apreciado en muchos países. Esta es la traducción de su intervención el pasado 28 de octubre en la Leopolda de Florencia 2011, una especie de foro anual de la izquierda italiana. Son palabras que han causado gran impresión en su país. Se trata de una especie de confesión improvisada de los errores que ha cometido su generación, con la idea de que las nuevas generaciones no sigan por el mismo camino.

La intervención de Baricco pone sobre la mesa temas tan importantes como la meritocracia, el significado de la igualdad, o la dinámica virtuosa del riesgo, que van más allá de cuestiones políticas, y que tienen una relación directa con el mundo educativo.

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Que la Educación para la Ciudadanía española es uno de los instrumentos promovidos y utilizados por el lobby homosexual para propagar su ideología y fomentar sus prácticas entre los escolares es un hecho constatable para quien eche un vistazo a sus objetivos y contenidos. Además, abre la puerta de los centros a los inevitables ‘talleres’ y actividades de ‘educación sexual’ que, casualmente, siempre están impartidos por colectivos LGTB o feministas radicales.

Los discursos que defendían la Educación para la Ciudadanía como una educación en instituciones y principios democráticos han ido acallándose ante la evidencia de los resultados: la EpC es, básicamente, un instrumento de adoctrinamiento intelectual y perversión sexual. Claro que hay excepciones, pero no es menos cierto que el diseño actual de la Educación para la Ciudadanía puede utilizarse, y se utiliza, para manipular las mentes infantiles a espaldas de sus padres.

Ya no hacen falta argumentos políticos o educativos: la EpC se ha implantado y, como reconocen los propios colectivos homosexuales, es un claro instrumento de ‘educación homosexual’:

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