Que el gobierno ha expropiado la educación sexual de los hijos a sus padres para encomendársela a sindicatos, asociaciones LGTB y partidos políticos es un hecho que venimos denunciando desde hace años.

Pero cuando uno se encuentra con un relato detallado de los hechos y simplemente se imagina las consecuencias de estas verdaderas violaciones (psicológicas y morales, pero violaciones al fin y al cabo) de niños y niñas que están abriendo los ojos al mundo, no puede menos que indignarse y denunciar tanto totalitarismo, tanta corrupción de menores patrocinada o tolerada por quienes debieran velar por el respeto de nuestras libertades, especialmente por las de los más débiles.

Este es el relato de una profesora de Instituto. Desapasionado y objetivo. Cuenta uno de los asaltos que estos grupos de presión realizan a los centros escolares, con o sin permiso de su dirección, para promover la corrupción. La imposición por la fuerza de sus planteamientos, consignas y comportamientos, esa forma de actuar que ellos mismos denominan fascismo. Y que ciertamente lo es.

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Pocos días después de conocer las alegaciones del Abogado del Estado en uno de los recursos de los padres objetores a Educación para la Ciudadanía ante el Tribunal Constitucional, que marcaban claramente el carácter prevalente del Estado sobre los ciudadanos, es ahora Gregorio Peces-Barba, uno de los principales inspiradores y defensores de la Educación para la Ciudadanía en España quien, a lo largo de una incisiva entrevista, remacha el papel educador del Estado frente a los padres, a quienes acusa de negligencia y falta de interés por educar a sus hijos. Aprovecha también para atacar a la Iglesia a la que pretende sustituir por el Estado en sus funciones. No se trata, por tanto, de la exigencia de una separación entre Iglesia y Estado, sino de una verdadera sustitución de la una por el otro. Peces-Barba no predica la laicidad del Estado, sino el laicismo y el anticlericalismo, que no son lo mismo.

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¿Reconoce usted la siguiente definición de ciudadanía?:

Ser ciudadano europeo representa un gran proyecto, que trasciende el contenido del artículo 8 fundador del Tratado de Maastricht o los artículos del Tratado de Lisboa sobre el funcionamiento de la Unión Europea; es la elaboración de una cultura común más allá de las fronteras estatales, que conduce a una ciudadanía transnacional que obliga a la política a armonizarse con la libre circulación de personas, ideas y mercancías. Además de los valores expresados por la tríada Libertad, Igualdad, Fraternidad, a la cual nosotros añadimos la laicidad, es también la aceptación de nuevos valores cívicos como la igualdad entre sexos, la no discriminación, la solidaridad, la pluralidad cultural y lingüística, la multiplicidad de referentes y de opciones a escoger, etc.

Podría encontrarla en cualquier libro de Educación para la Ciudadanía de los que estudian sus hijos o los hijos de su vecino. Pero está extraída del texto «Contribución a la Ciudadanía Europea», tema del año 2010 de la COMALACE (Contribución de las Obediencias Masónicas Liberales y Adogmáticas a la Construcción Europea), que puede encontrar en el sitio web de la Gran Logia Simbólica Española.

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Me cuenta mi sobrino que en clase de Educación para la Ciudadanía no utilizan el libro de texto que les hicieron comprar a comienzo del curso. Es un colegio concertado de fama y el profesor sustituye el texto por apuntes dictados según su buen criterio.

Me cuenta el chaval “Fíjate: el libro dice que el matrimonio es la unión de dos personas, pero el profe nos dicta: es la unión de un hombre y una mujer…”.

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Para Lourdes y Paco

Hace unos pocos días el Tribunal Constitucional ha admitido un segundo recurso de amparo contra las sentencias del Tribunal Supremo que, hace casi dos años, estableció la imposibilidad legal de objetar a las asignaturas de Educación para la Ciudadanía.

Sin dejar de ser una noticia jurídica, esta nueva presencia de la EpC ante el Constitucional encierra unas cuantas noticias de esas que los periodistas califican como ‘de rostro humano’. Pone de manifiesto que la pequeña porción de la sociedad civil que se ha opuesto al adoctrinamiento estatal persevera en su intento a pesar de las contradicciones como lo demuestran los siguientes hechos:

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